Écrivaincritiquant la société et les hommes On peut en ramener en cadeau après un voyage Ville allemande où se situe la bourse nationale Unité d'énergie exprimée en Wh Techniques utilisées pour vendre un produit Synonyme d'héritier, il peut être universel Dialogue traduit d'un film situé en bas de l'image Avouer ses fautes, ses crimes
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Pressentiepour entrer au Panthéon, elle fut la première des féministes et le paya de sa vie. Guillotinée en 1793 sous la Terreur, Olympe

Contrairement à ce que peut laisser penser son titre, le nouveau roman de Douglas Kennedy est une fiction qui n’a pas les chocottes. Après Isabelle, l’après-midi » 2020, la trilogie de la Symphonie du hasard » 2017, 2018 et 2019, Mirage » 2015 voire Cinq jours » 2013, le plus parisien des écrivains américains s’éloigne du roman psycholo­gique pour proposer ce qu’il sait si bien faire mettre en scène, gratter, ausculter le puritanisme de son pays. Les Hommes ont peur de la lumière » Belfond, traduit de l’anglais par Chloé Boyer est exactement le livre qu’on attendait de lui une radiographie des États-Unis durant les années Trump.

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Littérature ► vous êtes iciSommaire Qu’est-ce qu’un courant littéraire ? Des valeurs communes Un dialogue entre les arts Une dimension internationale Comment un courant se fait-il connaître ? Par une communauté d’écrivains et d’artistes Par des textes fondateurs Par des formes dominantes Par son nom Les mouvements dans l’Histoire La succession des mouvements L’opposition des mouvements Gros plan sur les courants littéraires Une œuvre littéraire peut être appréciée pour elle-même. Mais on la comprend mieux quand on la situe dans son époque, et notamment dans son contexte culturel. Par sa langue, par ses valeurs et par ses idées, elle se rapproche d’autres œuvres au sein d’un même qu’un courant littéraire ?Des valeurs communesUn courant littéraire ou un mouvement littéraire s’affirme par des principes et des idées qui le distinguent des autres courants. Pour le Romantisme au XIXe siècle, selon Baudelaire, ces valeurs sont la spiritualité, l’aspiration vers l’infini, le rêve, le sens de la couleur ». Pour le Classicisme au XVIIe siècle, c’étaient l’harmonie, la simplicité, le naturel. Pour le Naturalisme à la fin du XIXe siècle, ce seront la science, l’observation, non le rêve mais la l’intérieur d’un même mouvement, les écrivains partagent des options esthétiques une même conception du style, de l’art, du beau et idéologiques une même conception de la vérité, de la société, de la liberté, etc..Un dialogue entre les artsUn mouvement littéraire s’intègre le plus souvent dans un mouvement culturel plus large, qui touche la vie artistique et intellectuelle dans son ensemble. Le Romantisme s’impose dans les domaines de la peinture avec Delacroix et de la musique avec Berlioz, et pas seulement dans les genres dimension internationaleLa plupart des grands mouvements littéraires et culturels ne se développent pas seulement en France, mais dans toute l’Europe. C’est le cas, au XIXe siècle, du Romantisme, dont Baudelaire évoque les liens avec le Nord. L’Humanisme au XVIe siècle, les Lumières au XVIIIe siècle, le Réalisme au XIXe siècle, ont une dimension existe cependant une exception française le Classicisme, qui correspond à l’affirmation d’une identité culturelle nationale sous Louis XIV et s’oppose au Baroque une communauté d’écrivains et d’artistesLa dimension collective du mouvement littéraire se manifeste à travers des ouvrages communs comme l’Encydopédie pour les philosophes » du XVIIIe siècle ; des revues comme La Révolution surréaliste dans les années 1920 ; des cénacles cercles d’écrivains à l’époque romantique ou des réunions régulières comme à Médan, autour de Zola, à l’époque du Naturalisme.Par des textes fondateursUn mouvement s’affirme par des textes qui définissent sa spécificité préfaces, manifestes, essais, œuvres majeures, etc.. On peut citer par exemple Défense et illustration de la langue française 1549 de Du Bellay, qui présente les idées nouvelles du groupe de la Pléiade ; Le Roman expérimental 1880 de Zola, qui expose les thèses du Naturalisme ; ou encore les Manifestes du surréalisme 1924 et 1929 d’André définit l’esthétique romantique dans ses préfaces des Odes et ballades en 1826 ; de Cromwell en 1827 ; il la fait connaître aussi par son théâtre la représentation d’Hernani, en 1830, tourne à la bataille » contre les partisans de la tradition ; et il proclame dans ses poèmes l’idéal romantique du poète mage » et prophète ».Par des formes dominantesChaque mouvement cultive un genre littéraire privilégié le Classicisme porte à la perfection l’art de la tragédie Corneille, Racine ; les Lumières explorent toutes les possibilités de la prose argumentative essais, dialogues, contes philosophiques Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ; le Romantisme s’épanouit dans la poésie lyrique, et imagine dans le drame un dépassement de l’opposition entre tragédie et comédie ; le Réalisme et le Naturalisme donnent tout leur essor aux genres narratifs Balzac, Zola, Maupassant, tandis que le Symbolisme au contraire, dans la deuxième moitié du XIXe siècle, entend remettre la poésie au premier plan Mallarmé.Par son nomUn mouvement littéraire reçoit rarement dès son époque le nom que lui donnera la postérité. Le mot classicisme » apparaît vers 1820 chez les adversaires du Romantisme, longtemps après l’époque, le XVIIe siècle, dont ils se veulent les héritiers. Le mot réalisme » naît pour désigner un projet littéraire, vers 1850, au moment où meurt Balzac. À l’inverse, les naturalistes et les surréalistes ont revendiqué et précisé eux-mêmes l’étiquette par laquelle on les appellations ont pris aujourd’hui un sens plus large, au-delà d’une période délimitée, pour caractériser un style, un tempérament baroque peut s’appliquer à une œuvre caractérisée par le désordre et la démesure ; classique, au contraire, peut qualifier un texte sobre et clair, ou encore tout chef-d’œuvre consacré par la tradition ; romantique se dit de l’exaltation lyrique de la nature, de la soif d’absolu…Les mouvements dans l’HistoireLa succession des mouvementsLes grands mouvements littéraires et culturels se succèdent dans le temps, selon des périodes que l’on peut dater l’Humanisme au milieu du XVIe siècle 1530-1570; le Baroque vers 1570-1650; le Classicisme de 1650 à 1700; les Lumières de 1720 à 1770 ; le Romantisme de 1820 à 1850 pour la France ; le Réalisme et le Naturalisme de 1830 à 1890; le Surréalisme vers 1920-1940, à la suite du mouvement Dada né en Naturalisme, qui prolonge le Réalisme dans les années 1870-1890, succède effectivement au romantisme Zola conteste à Hugo le droit d’incarner le siècle après la fin du Romantisme. L’école naturaliste, vers 1880, ne règne pas seule sur le monde des lettres chaque époque, plusieurs sensibilités, plusieurs tendances des mouvementsL’histoire des mouvements littéraires est faite de conflits, de querelles parfois vives chaque nouvelle esthétique, pour se faire reconnaître, doit souligner sa différence. Le Classicisme s’affirme comme école du bon goût et du naturel, opposés aux excès et aux artifices du Baroque. Le Romantisme oppose la liberté et l’imagination aux principes classique de l’imitation, qui ont encore leurs partisans au début du XIXe siècle. Le Réalisme, dans le roman, entend montrer la société réelle, sans les embellissements idéalistes du Romantisme ; mais les romanciers considérés comme fondateurs du Réalisme, Stendhal et Balzac, sont aussi représentatifs de la génération romantique de 1830. Le courant de l’Art pour l’Art, qui voit le jour avec les poètes parnassiens vers 1850, rejette par son formalisme l’idée romantique d’une fonction sociale de la littérature, mais aussi une certaine vulgarisation de la pratique littéraire chez les ne faut donc pas réduire une grande œuvre au mouvement dont elle serait l’illustration un auteur peut évoluer d’un mouvement à l’autre, ou échapper à toute école. Mais les groupes d’écrivains jouent un rôle important dans le débat qui anime la vie culturelle autant que dans la relecture et l’interprétation des mouvements du passéGros plan sur les courants littérairesXVIe siècle◾ L’Humanisme◾ La PléiadeXVIIe siècle◾ Le Baroque◾ La préciosité◾ Le ClassicismeXVIIIe siècle◾ Le Siècles des Lumières◾ Le pré-RomantismeXIXe siècle◾ Le Romantisme◾ Le Parnasse ◾ Le Symbolisme◾ Le Réalisme ◾ Le Naturalisme ◾ Le dandysme et le décadentismeXXe siècle◾ Le dadaïsme◾ Le Surréalisme◾ L’Existentialisme ◾ Le Nouveau RomanArticles connexes Qu’est-ce que la littérature ? Les théories littéraires. Histoire de la littérature française Le Moyen Âge. – Le XVIe siècle. – Le XVIIe siècle l’âge baroque, l’âge classique. – Le XVIIIe siècle. – Le XIXe siècle. Les genres littéraires. L’Académie française. Histoire de la France. Histoire de la langue française. Littérature et engagement au XXe siècle. La poésie repères historiques. Auteurs français. – Auteurs francophones. Les prix littéraires. Histoire de la philosophie. Histoire du vocabulaire de livresRecherche sur le site
Onpeut distinguer, en effet, comme trois parts dans cette littérature glorieuse. La première, à laquelle Louis XIV ne fit que donner son nom et que prêter plus ou moins sa faveur, lui vint toute formée de l’époque précédente ; j’y range les poètes et écrivains nés de 1620 à 1626, ou même avant 1620, La Rochefoucauld, Pascal

Objectifs Étudier une écriture dont l’objectif est de produire une critique verbale ses moyens et objectifs ; acquérir une connaissance du texte satirique aux 17e et 18e siècles. Le blâme ou l’écriture satirique vise à critiquer et à se moquer d’un individu, d’une société ou d’une idée pour provoquer une réaction de rejet chez le lecteur. Le genre met en évidence la fonction critique, polémique ou argumentative du langage, telle une parole qui tue », écrirait Victor Hugo. 1. Rappels sur le texte satirique • Bref historique La satire est un genre poétique d’origine latine, notamment le poète latin Lucilius dans ses Satires au 2e siècle avant On peut lire des textes satiriques chez Horace, Perse, Catule, Martial, Sénèque qui adjoint à son texte une dimension philosophique et morale ou Juvenal dont le langage et les atteintes sont plus virulentes. De nombreux textes grecs relèvent de la satire comme le Margitès d’Homère qui parodie l’épopée ou le portrait de Socrate par Aristophane. Doc. 1. Aristophane en l'an 5 avant • Définition Satura signifie ensemble de choses diverses et variées, pot-pourri », ce qui sous-entend un genre souple et relativement libre dans le ton, le rythme et le thème évoqué. - La fonction l’écriture satirique a une fonction argumentative cherchant à dévaloriser une personne, une idée, une société en mettant en évidence ses défauts. L’auteur exprime un jugement péjoratif ou dépréciatif, selon des critères qu’il définit personnellement. Il s’appuie sur des valeurs morales qui définissent le Bien ou le Mal, les vertus ou les vices ; des valeurs esthétiques qui déterminent le Beau ou le Laid ; des valeurs intellectuelles et plus abstraites notion de culture et d’héritage selon le peuple, l’époque… . - Le ton peut être plus ou moins polémique ou virulent selon les moyens employés de la remarque à la dénonciation ; de la description dévalorisante langage dépréciatif, métaphores négatives à un véritable réquisitoire figures d’insistance, hyperboles excessives, oppositions flagrantes… ; de l’ironie sous-jacente connotations, sous-entendus à la polémique ouverte phrases exclamatives et interrogatives exprimant la colère ou le dégout… - Les genres sont différents le pamphlet écrit bref et violemment polémique, l'épigramme poème à visée satirique, le portrait ou la caricature se présente souvent comme un blâme hyperbolique, les maximes courtes sentences qui énoncent un principe moral, les apologues bref récit à visée morale. 2. L'écriture satirique au 17e siècle Les auteurs du 17e siècle ont donné à la satire ses lettres de noblesse en stigmatisant les mœurs de leur temps et en ridiculisant les vices des hommes. Les écrivains critiquent, dénoncent les torts sociaux et moraux, peignent les vices de ceux avec qui ils règlent leurs différends. Les genres sont très variés. • Le genre de la Satire Boileau dans ses Satires peint la capitale française en fustigeant les embarras de Paris » comme une ville hyperactive à outrance avec force d’humour et d’exagération comique ou épique. Il dresse également une série de portraits dans une verve plus virulente dénonçant notamment la frivolité de la femme coquette ou infidèle, débauchée ou dépensière… La Bruyère dans ses Caractères utilise la même veine satirique composant une galerie de portraits variés aussi incisifs que comiques. L’observateur acerbe utilise la satire pour dénoncer les mœurs du grand siècle, les défauts des hommes, mettant son pinceau au service d’une morale. On trouve chez La Bruyère les ferments de la critique de la société et du pouvoir la critique des gens en place dont le seul métrite est d’être bien né et du Roi peu concerné par ses sujets ; la critique des courtisans qui caressent l’ego des grands pour accéder à quelque privilège et la critique des plus humbles qui servent docilement l’orgueil des grands sans changer quoi que ce soit à cette condition. Doc. 2 Portrait de La Bruyère • Le genre théâtral La comédie fonde notamment son comique sur la satire des mœurs de la société. Certaines tirades extraites des pièces de Molière sont véritablement satiriques. Même au cœur de la grande comédie de Don Juan, certaines séquences valent un portrait satirique. C’est le rôle critique qu’il assigne au théâtre dont il affirme qu’il doit corriger les vices de l’homme. Dom Juan permet la critique de la philosophie libertine amorale ; il permet de surcroît de fustiger l’injustice divine et le faible secours qu’apporte Dieu et la prière aux pauvres. • Le genre poétique ou l’apologue La Fontaine dans ses Fables met en scène les hommes sous le couvert de l’animal personnifié en dénonçant la société, les travers des hommes tels que le pouvoir tyrannique, l’hypocrisie, l’infidélité… La satire se met au service d’une moralité proche de la sensibilité du siècle des Lumières. • La maxime ou le texte philosophique Les Pensées de Pascal utilisent parfois une écriture satirique qui épingle le comportement de l’homme, en donnant un jugement moralisateur. Dans le fragment 172, il montre l’erreur de l’homme en effervescence qui refuse le présent et fuit dans la lâcheté il s’aveugle pour éviter la souffrance de sa condition humaine. Les phrases sont sèches et sans équivoque. L’attitude de l’homme est vaine et imprudente. 3. L'écriture satirique au 18e siècle Au 18e siècle, les œuvres des philosophes des Lumières relèvent du genre du blâme dans leur volonté de dénonciation. De la diffamation à la morale, les objectifs se rejoignent dans le but commun de dénoncer pour corriger. L’écrit satirique prend de multiples formes l’écrit théorique, la préface, la correspondance, la narration. • Le genre épistolaire les lettres Ce genre permet de diversifier les points de vue et de critiquer les mœurs et les institutions françaises. Montesquieu propose dans ses Lettres Persanes une satire des français instables et orgueilleux, une critique de la religion et du despotisme tout en communiquant ses idées sur l’esclavage, l’intolérance, la justice… Les tons varient de la critique amusée des caprices de la mode par exemple, à la dénonciation de la pratique du pouvoir exercé par Louis XIV, un grand magicien » ou encore l’ironie mordante sur la supercherie de la puissance papale. Doc. 3 Portrait de Montesquieu • Le conte philosophique Ce genre est un récit d’apprentissage qui rejoint l’écriture satirique lorsque l’ironie ou l’intention de l’auteur est de dénoncer. Ainsi, Candide de Voltaire est un conte qui met en évidence les catastrophes que subit l’homme, que ce soit d’origine naturelle comme un tremblement de terre ou humaine comme la guerre. Il s’interroge alors sur la question du Mal et songe que l’optimisme, réponse apportée par Leibniz, philosophe allemand du début du siècle, est une aberration. Le récit critique la vanité de cette théorie et dénonce tous les travers de son époque la violence et la cruauté des hommes, leur intolérance et leur fanatisme. • Les articles et l’Encyclopédie Derrière une volonté manifeste de réunir les savoirs universels, il s’agit de s’engager dans la philosophie des Lumières en contestant les inégalités, les injustices ou ce qui n’est pas sous le contrôle de la raison. Ainsi, de nombreux articles épinglent la religion comme une supercherie puisque les faits restent improuvés. L’article anonyme Christianisme » derrière des éloges outranciers manifeste une ironie satirique envers l’éloquence de tout prophète et son imposture. • Le théâtre Le genre n’est pas épargné par la veine satirique politique et sociale. Beaumarchais revendique dans la préface du Mariage de Figaro, le droit de censurer les mœurs de son siècle. Le théâtre permet de fustiger les abus de pouvoir des maîtres envers les valets plus respectueux de la morale. Le monologue du personnage principal dévoile justement la difficulté du sujet à se réaliser sous le poids des contraintes sociales, à avoir droit au bonheur. L'essentiel Le blâme est un acte de langage subjectif à visée argumentative, qui dévalorise. Il utilise différents procédés de style et différents genres dont le but est la mise en relief de la condamnation et de l'indignation du locuteur. 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