22 La loi d’amour définition et principe. L’amour est-il la loi universelle ? Quelles sont les preuves que l’amour régit le monde ? La religion chrétienne est celle qui proclame le plus clairement la loi d’amour. Elle s’oppose en cela au judaïsme qui évoque la loi du talion à plusieurs reprises, et à l’Islam, qui l’évoque aussi. Toutefois, ces deux dernières religions accordent une place importante au pardon et à la miséricorde, en particulier l’Islam La loi du talion vous est prescrite en matière de meurtre homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Si l’ayant droit consent une remise de cette peine au meurtrier, ce dernier sera poursuivi modérément et il devra s’acquitter du prix du sang avec empressement. C’est là une mesure d’allègement et de miséricorde pour vous de la part de votre Seigneur. » Sourate 2, 178 Le christianisme, à travers le discours de Jésus, s’écarte clairement de la loi du talion Matthieu 5, 38-45 38 / Vous avez appris qu’il a été dit œil pour œil, et dent pour dent. 39 / Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre. 40 / Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. 41 / Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. 42 / Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. 43 / Vous avez appris qu’il a été dit Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. 44 / Mais moi, je vous dis Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, 45 / afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 / Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ? 47 / Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ? 48 / Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. Voyons comment comprendre cette loi d’Amour et pourquoi nous devrions l’adopter. Lire aussi nos articles L’altruisme définition philosophique et psychologique Le symbolisme du coeur La loi d’amour et le centre de l’univers. Si l’on considère qu’il y a une cause à toutes les choses, alors on peut considérer que tout est issu de la même racine, de la même source, que certains appelleront big bang », Dieu », cosmos » en tant qu’ordre unitaire universel ou Grand architecte de l’univers ». Si le monde manifesté a une seule et même origine, alors nous sommes tous issus du même être, de la même volonté, de la même matière. Nous sommes donc une part du même être. Il en découle une loi fondamentale l’unité, qui fait que je suis l’autre. Je suis l’humanité tout entière, je suis les arbres, je suis la nature, je suis l’univers, je suis Dieu, ou du moins une part de Dieu. Je n’ai pas d’ennemi, car aucun autre monde n’a été créé qui puisse concurrencer le mien. La loi d’amour mène donc naturellement à Dieu. Et Dieu est nécessairement amour car il est unique et englobe la totalité de la manifestation. On comprend donc que la loi d’amour est intimement liée à la loi de causalité. La loi d’amour une définition de Dieu. L’amour est une définition de Dieu. Première Épître de Jean, 4, 7-16 7 / Bien-aimés, aimons nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 / Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 9 / L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. 10 / Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. 11 / Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. 12 / Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. 13 / Nous

Comparateur des traductions bibliques Romains 1310 La Bible Louis Segond Romains 1310 Louis Segond 1910 - L’amour ne fait point de mal au prochain l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 1310 Nouvelle Édition de Genève - L’amour ne fait point de mal au prochain l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 1310 Segond 21 - L’amour ne fait pas de mal au prochain ; l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Les autres versions Romains 1310 Bible Semeur - Celui qui aime ne cause aucun mal à son prochain. Aimer son prochain, c’est donc accomplir toute la Loi. Romains 1310 Bible français courant - Celui qui aime ne fait aucun mal à son prochain. En aimant, on obéit donc complètement à la loi. Romains 1310 Bible annotée - L’amour ne fait point de mal au prochain ; l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains Bible Darby - L’amour ne fait point de mal au prochain ; l’amour donc est la somme de la loi. Romains 1310 Bible Martin - La charité ne fait point de mal au Prochain l’accomplissement donc de la Loi, c’est la charité. Romains Bible Ostervald - L’amour ne fait point de mal au prochain ; l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 1310 Bible de Tours - L’amour du prochain n’opère point le mal ; l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 13 v 10 Bible Crampon - L’amour ne fait point de mal au prochain ; l’amour est donc la plénitude de la loi. Romains 1310 Bible Sacy - L’amour qu’on a pour le prochain, ne souffre point qu’on lui fasse du mal ; ainsi l’amour est l’accomplissement de la loi. Romains 1310 Bible Vigouroux - L’amour du prochain ne fait pas de mal. L’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 1310 Bible de Lausanne - L’amour ne fait point de mal au prochain ; l’amour est donc l’accomplissement{Ou la plénitude.} de la loi. Les versions étrangères Romains 1310 Bible anglaise ESV - Love does no wrong to a neighbor; therefore love is the fulfilling of the law. Romains 1310 Bible anglaise NIV - Love does no harm to a neighbor. Therefore love is the fulfillment of the law. Romains 1310 Bible anglaise KJV - Love worketh no ill to his neighbour therefore love is the fulfilling of the law. Romains 1310 Bible espagnole - El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor. Romains 1310 Bible latine - dilectio proximo malum non operatur plenitudo ergo legis est dilectio Romains 1310 Ce verset n’existe pas dans cette traducton ! Romains 1310 Bible allemande - Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; so ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung. Romains 1310 Nouveau Testament grec - ἡ ἀγάπη πληίον κακὸν οὐκ ἐργάζεαι· πλήρμα οὖν νμου ἡ ἀγάπη.

Ainsi la Loi trouve son accomplissement et son dépassement dans l'amour. Tout cela nous est répété dans la seconde lecture, qui nous invite à comprendre que le seul chemin pour nous aimer nous-mêmes est l'amour des autres, car c'est par là que nous nous mettons à exister pour de bon. Paradoxe?: Jésus nous a révélé que l'amour en sa perfection consiste à La loi de Dieu se compose de dix commandements. C'est dans la Bible — Exode SEG Alors Dieu prononça toutes Ses paroles, disant "Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. [1] Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. [2] Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements. [3] Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra Son nom en vain. [4] Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et Il s'est reposé le septième jour c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié. [5] Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. [6] Tu ne tueras point. [7] Tu ne commettras point d'adultère. [8] Tu ne déroberas point. [9] Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. [10] Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain." » Quel est le principe fondamental de la loi de Dieu ? La réponse est dans la Bible — Romains SEG L'amour ne fait point de mal au prochain l'amour est donc l'accomplissement de la loi. » La loi de Dieu tient toute dans l'amour. C'est dans la Bible — Matthieu SEG Jésus répondit "Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes." » Par Jésus, notre relation envers la loi de Dieu se trouve clarifiée. C'est dans la Bible — Matthieu SEG Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. » La loi de Dieu est là pour nous guider, pas pour nous offrir la justification. C'est dans la Bible — Galates SEG ... sachant que ce n'est pas par les œuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi. » Notre devoir est d'obéir à la loi de Dieu. C'est dans la Bible — Ecclésiastes SEG Crains Dieu et observe Ses commandements. C'est là ce que doit faire tout homme. » Quel rapport y a-t-il entre la loi et le péché ? La réponse est dans la Bible — I Jean SEG Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. » Est-il nécessaire d'observer tous les commandements ? La réponse est dans la Bible — Jacques SEG Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. En effet, celui qui a dit "Tu ne commettras point d'adultère," a dit aussi "Tu ne tueras point". Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. » Peut-on connaître Dieu sans observer les commandements ? La réponse est dans la Bible — I Jean SEG Celui qui dit "Je l'ai connu," et qui ne garde pas Ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui. Mais celui qui garde Sa parole, l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui par là nous savons que nous sommes en Lui. Celui qui dit qu'il demeure en Lui doit marcher aussi comme Il a marché lui-même. » Quel est le but de la loi ? La réponse est dans la Bible — Romains SEG ... c'est par la loi que vient la connaissance du péché. » Suffit-il d'observer la loi pour être sauvé ? La réponse est dans la Bible — Romains SEG Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi. Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. Ou bien Dieu est-Il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l'est-Il pas aussi des païens ? Oui, Il l'est aussi des païens, puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi. » lImitation de Jésus-Christ! Ce forum est un lieu d'échanges dédié à l'approfondissement de la foi catholique, afin de toujours mieux connaître, aimer et servir Jésus-Christ. On peut y partager des témoignages personnels, proposer des méditations, se questionner sur la Bible et les différents enseignements de l'Église catholique, demander et apporter de Question Réponse L'amour inconditionnel décrit dans la Bible est très différent de l'amour selon le monde il est inconditionnel et dénué de tout égoïsme, tandis que l'amour selon le monde se caractérise par l'égoïsme. Les passages suivants montrent que l'amour véritable n'est possible qu'en Dieu et ne peut être vécu que par ceux qui ont d'abord expérimenté son amour. Romains En effet, les commandements Tu ne commettras pas d'adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, [tu ne porteras pas de faux témoignage,] tu ne convoiteras pas, ainsi que tous les autres, se résument dans cette parole Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L'amour ne fait pas de mal au prochain ; l'amour est donc l'accomplissement de la loi. » Jean Je vous donne un commandement nouveau Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. C'est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » 1 Jean Or nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru. Dieu est amour et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. C'est en cela que l'amour est parfait en nous, de sorte que nous aurons de l'assurance le jour du jugement parce que nous sommes dans ce monde tels que lui, il est. Il n'y a pas de peur dans l'amour ; au contraire, l'amour parfait chasse la peur, car la peur implique une punition. Celui qui éprouve de la peur n'est pas parfait dans l'amour. Quant à nous, nous [l']aimons parce qu'il nous a aimés le premier. » Le commandement Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ne nous appelle pas à nous aimer nous-mêmes c'est ce que nous faisons naturellement, par défaut. Notre monde ne manque pas d'amour de soi. Ce commandement nous appelle plutôt à avoir la même attitude envers les autres qu'envers nous-mêmes. La Bible ne nous dit pas de nous aimer nous-mêmes elle part du fait que c'est déjà le cas. Le problème est même que les personnes non régénérées s'aiment trop elles-mêmes. Dans la parabole du Bon Samaritain, un seul des personnages a véritablement été le prochain de l'homme qui était dans le besoin le Samaritain Luc Les deux autres, un prêtre et un Lévite, ont refusé de l'aider, non parce qu'ils s'aimaient trop peu eux-mêmes, mais parce qu'ils s'aimaient trop et faisaient passer leurs intérêts en premier. Le Samaritain a fait preuve d'amour il a donné de son temps, de ses ressources et de son argent, sans tenir compte de ses propres besoins. Il était orienté vers l'extérieur, pas vers l'intérieur. Jésus a raconté cette histoire comme une image de l'amour du prochain comme de soi-même Luc Nous devons cesser de nous concentrer sur nous-mêmes et nous soucier des autres, ainsi que l'exige la maturité chrétienne. Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d'une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres. » Philippiens Ce passage montre que l'amour exige l'humilité, d'attacher de la valeur aux autres et de faire consciemment l'effort de faire passer leurs intérêts avant les nôtres. Tout le reste est égoïste et vain et passe à côté de la volonté de Christ pour nous. Tout cela ne veut pas dire que nous devons nous considérer nous-mêmes comme sans valeur. La Bible dit que notre valeur dépend de notre création à l'image de Dieu voir Luc Une vision biblique équilibrée de nous-mêmes montre que nous sommes des créatures uniques de Dieu, que Dieu aime malgré notre péché et que Christ a rachetées. Parce qu'il nous a aimés, nous pouvons aussi aimer les autres. Nous aimons les autres selon l'amour persévérant que Dieu nous a manifestés en Christ. Parce qu'il nous a ainsi aimés, nous partageons son amour avec tous ceux avec lesquels nous sommes en contact nos prochains. Celui qui pense qu'il ne s'aime pas assez lui-même se trompe de perspective la Bible nous appelle à aimer Dieu et notre prochain. Pour cela, nous devons renoncer à nous-mêmes. English Retour à la page d'accueil en français Que dit la Bible de l'amour de soi ? . 191 292 489 185 170 184 392 86

l amour est l accomplissement de la loi